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佛教如何解释各种梦境?

                  

文:本源法师

我们做了各种梦以后,心里就会牵肠挂肚,想要找人来解梦吉凶。《善见律》云:梦有四种,一是四大不和之梦,凡在梦中梦到了山崩地裂,或自己飞腾虚空,或自己被盗贼追逐,这是由于四大不和导致的心神散逸之梦;二是先见梦,白天将要发生的事,晚上做梦先梦到了,这即是先见梦;三是天人梦,即善人行善,天人为令其增长善根,故现善梦;反之,恶人做恶事,天人为令其断恶,故现恶梦,令生怖畏之心;四是想梦,即经常打妄想,妄想就会在梦中出现,即为因想而生的梦。

又《出生菩提心经》云:“善男子!有四种善梦得于胜法。何等为四?所谓于睡眠中,梦见莲华,或见伞盖,或见月轮,及见佛形。如是见已,应自庆幸,我遇胜法。尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:若有睡梦见莲华,及以梦见于伞盖。或复梦里见月轮,应当获得大利益。或有梦见佛形像,诸相具足庄严身,众生见者应欢喜,念当必作调御人”。

但不管是梦见象征烦恼、障碍的黑物、烟尘、浊水、险难、毒蛇、恶兽、盗贼、尘垢,还是梦见吉祥、智慧、成就的佛菩萨、诸天、国王、日月、莲花、白棉布、清池,我们都不必太过执着,因为一切梦境都是由心变现的,学佛人应当把心放在老实念佛修行上,往生极乐,一生成佛,早日从无明大梦中醒过来才是。